蟹満寺縁起話 　山城国久世郡にひとりの女がいました。７歳の時から法華観音を深く信仰していました。ある日、蟹を捕らえた人に請うて、蟹を川に放してやりました。またある日、その女が田畑を耕していると、蛇が蛙をのもうとしていたので、思わずその蛇に「おまえを婿にしよう。」と呼びかけると、その蛇は蛙を吐き捨てて去っていきました。その夜、立派な男に化けた蛇がやってきたので、女は３日後に来てくれるように頼んで帰ってもらいました。三日後、その蛇がやってくると、女は厚い板で作った倉に閉じこもっているので蛇は大変怒り、元の姿に戻って倉を巻いて囲み、尾でたたきました。女の両親はただおそれるばかりで、何もできずその音を聞いているだけでした。夜半になってその音がしなくなり、夜明けに外へ出てみると千万の蟹が集まって蛇をやっつけていたのです。倉の中から出てきた女は、「私が終始観音経を唱えていると、観音様がおいでになり、怖がらずに観音の呪文を唱えなさいとおっしゃったのです。」と言いました。蛇の死体を埋め、蛇の苦と蟹の罪を救うため、この地に寺を建て仏像を造り、お経を写して供養しました。その寺は蟹満多寺と名付けられて今もある。　　『今昔物語集　蟹満寺縁起話』より
	天井川 　山城町には、鳴子川、不動川、天神川、渋川の４つの天井川があります。天井川とは家屋の天井の高さに川底がある川のことです。山城町では、この川の下をＪＲや国道が通っています。ですから、山城町東側のはげ山とあいまって、大水害が過去に何度も起こりました。そのため、明治政府が招聘したオランダ人技師デレーケは、はげ山の植林、土砂の流出を防ぐ砂防堰堤に力を入れたのです。 　昭和２８年の南山城大水害のときには大きな被害がありましたが、今も当時の堰堤が残っています。（下欄参照）
	ヨハネス・デレーケ 天保１３年（１８４２）オランダのゼーラント州コリンスプラートで生まれる。 明治　６年（１８７３）来日し、９人のオランダ人技師とともに全国各地の治山・治水工事に従事する。 明治１１年（１８７８）〜山城町の砂防事業に関わる。 明治３６年（１９０３）オランダに帰国。日本政府から勲二等瑞宝章を贈られる。 大正　３年（１９１３）母国で亡くなる。７０歳 来日後３０年間も日本に滞在し、淀川水系をはじめ、木曽三川、利根川、常願寺川や各地の港湾などの改修にだずさわり、大きな功績を残しました。
	涌出宮・いごもり祭 　和伎座天乃夫岐売（わきにいますあめのふきめ）神社は一般に涌出宮（わきでのみや）と呼ばれています。称徳天皇の時代７６６年に御祭神を伊勢の国からここへ移したときに、一夜にして森が湧き出たのでこの名前がついたと言われています。一年を通じて様々な神事が行われていますが、その中でもいごもり祭は古くからあるお祭りで、奇祭として知られています。また、神事全体が国の重要無形民族文化財に指定されています。
	たけのこ 　山城町の特産物といえば「たけのこ」があげられます。町内の棚倉校区にはたけのこ市場があり、収穫の時期になるとたくさんのたけのこが積み上げられ、威勢のいい声が響きます。
	山背（やましろ）古道 　山背古道は古来、大和から木津、宇治、山科を通り、近江まで続く道でした。その中で今、豊かな自然と文化・歴史を巡る散歩道となっているのは城陽から木津までの南山城、全長約２５ｋｍです。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山背古道ホームページへのリンク
	国指定重要文化財 「椿井大塚山古墳」 （つばいおおつかやまこふん） 　この古墳は、木津川を望む段丘上に立地する古墳時代前期初等の前方後円墳です。墳丘の規模は、全長約１７５ｍ、後円部直径約１１０ｍ、前方部長約８０ｍ、前方部墳端幅約７６ｍ、高さは後円部約２０ｍ前方部約１０ｍ程度であったと考えられています。築造時期は、奈良県桜井市の箸墓古墳を頂点とする定型化した前方後円墳の出現時期「３世紀後半」にあたり、いわゆる邪馬台国の時代の古墳です。 昭和２８年（１９５３）、古墳後円部を横断する鉄道の改良工事が実施され、偶然に発見された竪穴式石室から、三角縁神獣鏡三十数面を含む四十面近くの銅鏡やおびただしい量の副葬品が出土しました。三角縁神獣鏡については、邪馬台国の女王卑弥呼が中国の魏の皇帝から賜ったとする有力な説があり、この古墳は邪馬台国所在地論争とも絡んで注目されています。
	森林公園 　山城町の豊かな自然を生かして東部山中に造られています。休日や夏休みにはたくさんの家族連れでにぎわっています。